修文縣城起初叫龍場。龍場在明初屬水西轄地。明洪武十九年（公元1386年），貴州宣慰使奢香夫人承詔廣開九驛，龍場為首驛。崇禎九年（公元1628年）建龍場大城一座，奉明廷旨題名敷勇，三年建敷勇衛(wèi)，始為衛(wèi)城。清康熙二十六年（公元1687年），裁敷勇衛(wèi)改修文縣，改衛(wèi)城為縣城，龍場屬至孝里一甲，民國4年（公元1915年）為中南區(qū)一保，21年置龍岡、陽明二鎮(zhèn)。27年為龍場聯(lián)保，30年建龍場鎮(zhèn)，1953年改龍場鎮(zhèn)為城關鎮(zhèn)，1999年復改為龍場鎮(zhèn)。
修文地名始于何時？明崇禎三年（公元1630年），朱燮元征服水西安位后，奏請明廷于龍場設敷勇衛(wèi)，衛(wèi)領修文（扎佐）、濯靈（六廣）、息烽、于襄（九莊）4個御千戶所，這才有“修文”地名的出現(xiàn)。它比扎佐、六廣的名稱還要晚。清康熙二十六年（公元1687年），改敷勇衛(wèi)設修文縣，改衛(wèi)城為縣城，下裁4所，設至孝里（治縣城）、崇義里（治扎佐）、信順里（治六廣）、仁和里（治息烽）。民國三年（公元1914年），析修文縣為修文、息烽兩縣。修文縣的名稱自建縣延續(xù)至今，已逾三百年了。故民國《修文縣志》說：“修文本乎敷勇， 敷勇衍乎龍場，龍場之闡乎人文也�！�
命名“修文”的原因其說有二：一是龍場本明正德年間大理學家王陽明謫地，他在此悟“絡物致知”之旨，立“知行合一”之說，設龍岡書院講學，教化大行于貴州。二是元、明之際，龍場乃朝廷邊徼之地，世居苗、彝民族，他們叛服不定，朝廷累次派兵征計，于是戰(zhàn)亂頻仍，給人民的生命財產帶來極大危害。明天啟二年（公元1622年）貴州宣慰使安位叛，朱燮元派兵征剿，崇禎三年安位乞降，遂設衛(wèi)建所，始有修文、息烽之名。取偃息武備，修明文教即“偃武修文”之意。此語出自《尚武·武成》：“王來自商，至于豐，乃偃武修文�！逼渌缈h城之北門橋，又名洗戈橋，察院坡又名太平屯，均與戰(zhàn)亂修文平有關，從而反映了人民厭惡戰(zhàn)爭，渴望文治的良好愿望。
